以采訪訪談式，美術(shù)展偶遇，談及作品創(chuàng)作，引出習像是由。

一、創(chuàng)作

1.創(chuàng)作與學術(shù)研究

早年在確立以人物肖像雕塑及意象雕塑為創(chuàng)作與學術(shù)研究方向時，即選定了“上古圣賢”、革命先輩及中外歷史文化名人為一個時期的創(chuàng)作研究選題，并據(jù)此創(chuàng)作了《孔子》及《孔子六藝》、屈原《天問》、李白《舉杯邀明月》、鄭和《藍色豐碑》，紅色主題的四代領(lǐng)導人《繼往開來》、劉伯承《南京早晨》、羅瑞卿大將、胡耀邦像以及年內(nèi)完成的《習仲勛組像》......

2.自我完善

雕塑是一門造型藝術(shù)，是一個將思想物化后呈現(xiàn)給觀者的過程，我創(chuàng)作雕塑更是求教塑立，升華思想，拓展格局提升人格的學習過程。我希望我的作品能成為思想精神的傳遞者。

    3.社會責任

作為一名從事藝術(shù)創(chuàng)作，尤其是公共藝術(shù)創(chuàng)作的工作者，要以強烈的社會責任和道義擔當！傳承傳遞民族精神，中華思想精粹，繼承和弘揚老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，為當代乃至后世青少年樹立精神榜樣，是藝術(shù)工作者應(yīng)盡的社會義務(wù)！

4.習仲勛像創(chuàng)作過程

自大陳島胡耀邦像塑成后，立即著手習仲勛像的創(chuàng)作計劃落實，今年恰逢習老誕辰一百周年，慎重起見，我邀請馬鞍山雕塑院唐亞明院長合作創(chuàng)作，同時邀請《習仲勛傳》作者賈巨川教授指導，選擇三個年齡段形象共創(chuàng)作習仲勛組像《少年有志》、《年輕有為》及主像《習仲勛》。初稿泥塑完成時，賈老親來南京、馬鞍山指導，并講述他十年嘔心專著《習傳》間采訪、了解的習仲勛生平過往，豐富作品創(chuàng)作素材和內(nèi)涵，在賈老的指導下，我們進行了深入的調(diào)整完善直至成稿。

二、關(guān)于習像

所塑三座習仲勛像，十三歲時的“少年有志，勇敢無畏”，二十一歲時的“年輕有為，經(jīng)略陜甘邊區(qū)”以及雖已近古稀，歷經(jīng)風雨包含滄桑卻肩挑重任的形象。以最具代表的三個時期，展現(xiàn)習老革命的一生，為民為國為黨奮斗的一生。

習仲勛主像作品以山造型，毛主席曾評價習仲勛“是一個從群眾中走出的群眾領(lǐng)袖”。作品中化人名為眾山，山巒起伏疊嶂,有湖河溝壑橫貫其間，又有屋舍驟聚驟散，如天際星河浩蕩。習老亦巍然肅穆如山體。他身著人民裝，背倚眾山，身型呈走出之勢，右腿卻深深根植山中不現(xiàn)。右臂搭衣，風起，衣裳翻涌似山體駭然驟變，峻峭逼仄，險象徒生，忽又在歷經(jīng)層層暴變之后，在天明與日暮的交集中，氣勢一轉(zhuǎn)，又見雪霽日出，晨光大開，恰為他那不平凡的一生，那些經(jīng)歷過的風雨變成裝點他生命的華章。

三、創(chuàng)作感懷

    今年10月15日是習老誕辰一百周年紀念日，我們創(chuàng)作這組作品，一方面表達我們作為民間藝術(shù)工作者對習老深深緬懷、崇敬、紀念之情，習老不僅是從群眾走出，我想他之后，是付出了畢生在走向群眾，為黨，為人民奉獻了他所有，完成了生命意義上至高的存在。另一方面，我們更希望通過作品獎習仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命家的光榮傳統(tǒng)、革命精神和崇高品格一代代傳遞，激勵一代代后人為中華民族偉大復興而努力奮斗。